Asai Ha Shotokan Ryu Karate Do.
Es muy poco lo que se ha escrito en el idioma de Cervantes referente al Asai Ha Karate Do, encontrar material de buena fuente es muy difícil, muchas veces se encuentran artículos en inglés, alemán o francés, sin nombrar todo lo que se puede encontrar en japonés, no obstante, para poder estudiar ésos escritos se debe manejar los idiomas respectivos.
Hace unos años atrás en conversaciones con el Sensei José Alberto Cruz Becerra, instructor de karate Shito Ryu, Chuan Fa Baihe Quan y Kyusho Jutsu, oriundo de México, me dio luces acerca de un escrito en la web, donde se explicaban detalles acerca de la vida y obra del Sensei Asai, detalles que se nos escapan muchas veces a los estudiantes que manejamos el castellano por no estar escritos en nuestro idioma.
Ese artículo, esta publicado en portugués, en la página Web del Instituto Shinjigenkan, organización brasilera de artes marciales y Chikung, afiliada a JKS.
El documento, es la transcripción y traducción comentada del japonés al portugués, de una entrevista a Tetsuhiko Asai, realizada y publicada por la revista japonesa "Karate Do" , a inicios de la primera decada del siglo XX.
Me tomé la libertad de traducir al español, para que todos los hispanohablantes podamos aprender más acerca de la importancia del karate del Sensei Tetsuhiko Asai.
Debo acentuar la idea de que el mérito y autoría del siguiente texto no es mío, nada más alejado de la realidad, de hecho debo enfatizar que el material que a continuación leerán, forma parte de mi manera de estudiar y enseñar el karate.
A pesar de que no es un texto ideado por mí, si quiero agradecer anónimamente a todas aquellas personas que me han alentado a seguir estudiando y aprendiendo, que son fuente de ánimos e ideas para seguir mi camino de vida con una mentalidad Shoshin o mentalidad de aprendiz.
A continuación, se transcribirá la traducción del articulo del portugués al castellano, elaborado por mi persona, con la honesta finalidad de dar a conocer el importantísimo legado del trabajo de Tetsuhiko Asai, uno de los mas grandes y prolíficos karatekas japoneses de todos los tiempos.
Sin más que agregar, les dejaré también el link del articulo original en portugués, para que sea revisado con libertad.
https://shinjigenkan.com.br/a-historia-e-a-tecnica-de-tetsuhiko-asai/
Ángel Raimundo Fernández Da Silva.
Historia y técnica de Tetsuhiko Asai
En este artículo, hemos recopilado entrevistas revisadas e información histórica que revelan la carrera de uno de los maestros de kárate más brillantes de todos los tiempos, el fundador de la JKS: Tetsuhiko Asai
Prólogo: El heredero de Nakayama
Hace algún tiempo, en Sudáfrica, escuché una discusión sobre quién debería ser el sucesor natural de Masatoshi Nakayama en la JKA tras su muerte. Se mencionó el nombre de Kanazawa Sensei, pero no estaba entre los candidatos, ya que había abandonado la organización en 1977 y creado la suya propia (SKIF). Luego, cuando salió el nombre del maestro Tetsuhiko Asai, uno de los participantes de la charla dijo que NUNCA debería ser miembro de la organización, ya que era un político, no un karateka. Me sorprendió oír semejante disparate. Al ser conocedor de la historia de la vida del maestro Asai, intervine en la conversación y dije que podía ser cualquier cosa menos un político. En mi opinión personal y en la de muchos otros practicantes de karate, Asai Sensei fue sin duda el karate-ka que más novedades produjo en este campo. Su currículum habla por sí solo. Creó alrededor de 130 katas propios, que se añaden a los 26 katas del estilo Shotokan. He estudiado recientemente algunos de estos katas y puedo asegurar que son cosa de genios. Giros contrarios a los kata Heian y Tekki, uso constante de la posición Nekoashi dachi, son sólo algunas de las novedades. Total aplicabilidad y eficacia en los bunkais presentados. En resumen, Asai Sensei fue quizás el mayor genio del Karate Shotokan. Yo diría que fue incluso más grande que Nakayama Sensei en capacidad física. Quienes conocieron sus últimos minutos, lo admiraron aún más. Debilitado por la enfermedad, se empeñó en morir en el acto programado con anterioridad en un pais amigo. Sin duda se le echará de menos. Además de un excelente Maestro, era una persona fantástica que sabía reconocer a sus iguales. Que en paz descanse
(Roberto Sant'Anna)
El Karate de Asai Sensei es diferente.
Revista japonesa "karate Do Magazine" fuente del artículo traducido aquí.
No hay que confundirse. Sensei Asai hacía el karate que la gente considera el estándar para todos. Sin embargo, Sensei Asai fue más allá. Para entenderlo, veamos el desarrollo de Sensei Asai a lo largo de su vida en el kárate. Estudió en el famoso Club de Karate de la Universidad de Takushoku (TakuDai) y tuvo mucho éxito en las competiciones, llegando a ser gran campeón (Sogo-Yuuchou: Kata y Kumite en el mismo año) en el 5º Campeonato de Japón. Tras este éxito, pasó a enseñar a cientos de miles de alumnos en todo el mundo, convirtiéndose en un verdadero héroe del kárate-do.
El kárate tradicional le sirvió de base para sus futuros desarrollos. Sensei Asai viajó por todo el mundo y adquirió mucha experiencia en los sistemas de combate de otros países, lo que le permitió construir su propio linaje original.
Se esforzó por hacer su cuerpo tan fuerte como un sauce para aumentar la eficacia de su estilo. Para llevar su kárate al siguiente nivel, consideraba importante desarrollar no sólo el torso, sino también la cabeza, los brazos y los pies. Al desarrollar cada parte de su cuerpo, su técnica pudo crecer como una "tormenta". Al desarrollar el torso, los brazos y los pies por separado, es mucho más difícil que un oponente perciba un ataque. Combinar esto con la velocidad del rayo de Sensei Asai era una combinación mortal. Este entrenamiento especial permitió a Sensei Asai aumentar su fuerza hasta niveles que algunas personas considerarían sobrehumanos. Sin embargo, estas técnicas son independientes del Shotokan-ryu, son karate del linaje Asai (Asai Ha). A partir de este punto nos gustaría que el lector dejara a un lado todas sus concepciones de lo que es el karate. Sólo así podrá aprender el karate de Sensei Asai.
Historia de Sensei Asai.
Tetsuhiko Asai Sensei (derecha) entrenando kata con Masatoshi Nakayama (centro)
Sensei Asai pasó casi toda su vida buscando "El Camino". Su camino en el karate ha sido comparado con "una tormenta eléctrica". Según él, "la gente debería olvidarse de todo y concentrarse primero en lo que quiere hacer". Aunque la persona media no pueda entender esa forma de pensar, o estar a ese nivel de comprensión de este tipo de implicación, es esencial para el éxito".
Era realmente inusual que Sensei Asai hablara mucho. Si le miras a los ojos puedes comprender la profundidad de sus conocimientos. Tiene los ojos muy penetrantes de un águila, que reflejan su increíble entrenamiento. En el pasado, la gente temía el kárate de Sensei Asai. A menudo se asombraban de su capacidad para saltar y alcanzar grandes alturas desde una posición erguida.
Sensei Asai nació en 1935 en Ehime, prefectura de Shikoku, Japón. Más tarde se haría famoso en el mundo del kárate. Su padre era policía, y Sensei Asai era el hijo mayor de la familia. Se crió en el campo y se convirtió en un joven muy fuerte, rápido y enérgico. En su juventud practicó Sumo, compitiendo en el tradicional desafío de cinco hombres y ganando siempre. De su padre aprendió judo, kendo y la lanza (jodo). Incluso a una edad tan temprana, se reconocía fácilmente su capacidad atlética. Después de caerse, Sensei Asai se levantaba inmediatamente.
"JKA All Japan Championship" Competición en la que Asai Sensei logró el "Sogo-yuuchou" (campeón absoluto; Kata y Kumite). Con Hiroshi Shirai Sensei.
Un momento muy importante de su vida llegó cuando tenía 12 años. Un día vio a un boxeador luchar contra un karateka en un combate real a puñetazos. No importaba quién ganara el combate, lo que se le quedó grabado para siempre fue la patada del karateka que impidió que su oponente volviera a atacarle. Así quedó grabada en su mente una fuerte imagen del karate. Este suceso tuvo lugar inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial, en un momento en el que la comunidad japonesa estaba insegura sobre su futuro. La gente ya no sabía lo que era correcto. Las peleas y los robos eran hechos habituales en aquella sociedad. Sensei Asai quería ser fuerte física y mentalmente. Así que empezó a entrenarse en kárate.
Otra circunstancia notable de su vida se produjo un día que iba a la escuela con un amigo. Al acercarse a la escuela, ambos vieron a un hombre con un dogi (uniforme de artes marciales) practicando kárate. En silencio, Sensei Asai se asombró de la fuerza de aquel hombre. Se dijo a sí mismo que esa persona parecía más fuerte que él. Mientras este pensamiento cruzaba su mente, su amigo hizo el siguiente comentario: "Es del club de lucha de kárate de la Universidad". El Club de Karate de la Universidad Takushoku". A partir de ese momento, en lo único que pensaba Sensei Asai era en cómo entrar en la Universidad Takushoku para entrenar en su equipo de kárate. Sensei Asai decidió estudiar muy duro para aprobar el examen de acceso a Takudai. Aunque odiaba estudiar, seis meses después, Sensei Asai aprobó el examen y pudo entrar en Takushoku.
Taiwán: el reto más difícil de las artes marciales.
Sensei Asai fue la primera persona que practicó kárate en Taiwán. Debido a que las raíces del kárate se basan en el kenpo chino, el kárate no era bienvenido allí en aquella época. Los desafíos a los que se enfrentaba constantemente Sensei Asai contra luchadores de otras artes marciales eran muy incómodos. La razón era que si ganaba, todo el mundo odiaría el kárate. Si perdía, todos pensarían que el kárate era débil. Así que, si su contrincante estaba decidido a luchar, Sensei Asai demostraba sus habilidades, pero nunca causaba daños graves o permanentes a sus oponentes. Con esta filosofía, trabajaba con éxito en el aspecto diplomático. Para promover cada vez más el kárate en Taiwán, a menudo hacía demostraciones de kárate en televisión. Cuando estas demostraciones se emitían por señal de TV abierta, la gente se paraba en las calles para prestar atención a los televisores disponibles en tiendas o restaurantes.
Un día, Sensei Asai fue invitado a cenar por el Sr. Lin, instructor superior del estilo Grulla Blanca de Taiwán (Zhonghequan). El ayudante del Sr. Lin era el hermano de la futura esposa de Sensei Asai. Lin era un hombre pulcro y de voz suave. Durante la fiesta, mientras se sentaba a cenar, se produjo un hecho sorprendente. Los ojos del Sr. Lin brillaron con una mirada de "loco sediento por sangre". En ese momento, el Sr. Lin atacó agresivamente a Sensei Asai con sus puños. El Sr. Lin atacó varias veces y las venas de su frente saltaron como resultado. Sensei Asai desvió y neutralizó todos los ataques de Lin. Ninguno de estos ataques alcanzó el cuerpo de Sensei Asai. Durante todo este evento, Sensei Asai mantuvo la calma, sonriendo todo el tiempo, con una mano en el bolsillo, ¡mientras con la otra realizaba todas las defensas! El Sr. Lin siguió poniendo a prueba las defensas de Sensei Asai, pero al final se dio cuenta de que era inútil y se rindió, volviendo inmediatamente a su postura y estado de animo feliz. Más tarde, el Sr. Lin explicó que la razón por la que luchó fue para ver si Sensei Asai era digno de enseñar a sus alumnos mayores de Grulla Blanca, que llevaban 20 años estudiando Kung Fu con él.
Si Sensei Asai era débil, el Sr. Lin había planeado destruirle. Sin embargo, el Sr. Lin, que tenía 60 años, dijo que nunca había conocido a nadie que pudiera defender sus ataques y que le sorprendía un hombre tan joven (Asai tenía entonces 26 años) con tanto poder. Tras esta interrupción, la fiesta continuó alegremente hasta la mañana siguiente. El Sr. Lin insistió en que todos sus alumnos debían seguir estudiando kárate en el dojo de Sensei Asai. Esta recomendación ayudó mucho. Los desafíos a Sensei Asai se hicieron menos frecuentes y la comunidad taiwanesa de artes marciales se abrió a él. Entrenaba intensamente con su cuñado y aprendía unos tres katas nuevos al día.
Nota especial: El alumno mas avanzado del Maestro Lin era sobrino de éste, se convirtio en el instructor de Grulla Blanca de Asai y a la vez en su alumno de Karate. Una hermana del taiwanes y sobrina del Gran Maestro Lin, se enamoro y se caso con Asai Sensei, y adopto el nombre japones de Keiko Asai.
Tras este éxito, Sensei Asai se trasladó a Hawai, donde continuó enseñando kárate. También viajó por todo el mundo, llevando su propio estilo de kárate a cientos de miles de personas. Finalmente, regresó a Japón para convertirse en el director técnico de la JKA hasta la muerte de Nakayama sensei en 1987.
En 2000, tras una década de disputas legales sobre la marca JKA, Sensei Asai creó la organización sin ánimo de lucro Japan Karate Shoto-renmei, como una forma más de desarrollar el kárate. Esta organización fue reconocida por el Gobierno japonés y el Ministerio de Educación, convirtiéndose en una segunda fuerza Shotokan junto a la nueva JKA dirigida por la facción de Sensei Ueki. La JKS se centra en el desarrollo del espíritu y no sólo en el desarrollo de la técnica. Cree firmemente en el desarrollo del espíritu como forma de aportar amabilidad y respeto a las personas. Más tarde, Sensei Asai también creó el karate en silla de ruedas (Kurumaisu) como método para introducir el karate a todas las personas, independientemente de las discapacidades que puedan tener. Cree que con este servicio a la comunidad, el espíritu de desarrollo será el mismo para todos y no sólo para los más aptos físicamente.
Y sin embargo, tras 50 años de entrenamiento, Sensei Asai siempre se esforzaba por alcanzar la perfección en su kárate. Cada mañana a las 5, los 365 días al año, y entrenaba durante dos horas y media, luego seguía su rutina de entrenamiento. "Quizá la gente piense que es un trabajo duro, pero para mí es muy natural. El autoentrenamiento es un método que me lleva al límite y me hace aprender cosas nuevas sobre mi propio kárate. El día en que mi espíritu y mi técnica dejen de crecer será el día en que falleceré en esta tierra. Por eso, dentro de diez años mi kárate será mejor de lo que es hoy. Así que cada día debo seguir entrenando como un estudiante". Después de tanto tiempo, Sensei Asai veía este entrenamiento como una parte natural de la vida, de nuevo una cualidad que le diferenciaba de la mayoría. Su nivel de desarrollo del kárate es quizá similar, si no más rápido, al de un tren bala: velocidad siempre en aumento. El entrenamiento continuo es de suma importancia. También dijo: "Igualmente importante es crear tu propio método de entrenamiento para que coincida con tu propio nivel físico". A lo largo de 365 días, debemos hacer que las técnicas de hoy sean mejores que las de ayer y que las de mañana sean mejores que las de hoy. Este es el verdadero espíritu de un karateka.
Tormenta eléctrica: La técnica de Sensei Asai.
El secreto del kárate de Sensei Asai reside en la flexibilidad de sus articulaciones. Dice que cuando la gente empieza a envejecer, sus músculos se vuelven más lentos y su velocidad y potencia también se reducen. Se trata de un proceso natural que le ocurre a todo el mundo a medida que envejece. Sensei Asai ha invertido este proceso aplicando nuevas técnicas y métodos que ha desarrollado personalmente.
La fuerza de las articulaciones es más fuerte que la fuerza de los músculos
Permítanme explicar las características de la técnica de Sensei Asai. Sensei Asai solía decir: "Las articulaciones son lo más importante. Puedo utilizar mis articulaciones libremente de la forma que quiera, en cualquier situación". Lo que sigue es una entrevista con Sensei Asai.
P. Sensei Asai, ¿qué es una articulación?
R. "Respuesta sencilla: una articulación es un mecanismo que gira, y con esta rotación permite la extensión y la retracción".
P. Entonces, ¿cómo aplicamos esta técnica?
R. "Si tomamos la técnica de kárate más sencilla, el puñetazo recto, la mayoría de la gente se centrará en la fuerza que va en línea recta. Sin embargo, debemos concentrarnos en el hombro y el codo para empujar hacia delante y girar el puñetazo. El movimiento recto hacia delante pasa a ser secundario frente a la fuerza de torsión penetrante del hombro y el codo.
Pensemos en un Nunchaku. Un Nunchaku consiste en dos piezas de madera unidas por una cuerda/cadena. No tiene músculos propios. Lo que lo hace poderoso es el método con el que se utiliza. En la imagen C, abajo, vemos que el Nunchaku se utiliza de la misma manera que un látigo. Es en la "acción de azotar" donde se genera la potencia de un Nunchaku. Sujetado por un extremo, balanceándose hacia delante y luego retrayéndose rápidamente hacia atrás, el trozo de madera libre será impulsado hacia su objetivo como un látigo. Cuando el extremo de este trozo de madera golpea a su objetivo, produce daño.
Muchiken - acción de látigo basada en el jiujiebien (látigo de 9 secciones)
Así que, de hecho, es el mecanismo de las articulaciones del Nunchaku, en este caso la cuerda o cadena, lo que le permite infligir tal daño en el momento del contacto con el objetivo. Lo mismo puede observarse en el Kendo. Un experto en Kendo, cuando ataca a su oponente con su Shinai (espada de bambú) no utiliza la tensión muscular como método para generar fuerza. Simplemente se relaja y libera su fuerza azotando su arma hacia su objetivo. Un novato, por el contrario, apretaría su Shinai con tensión, reduciendo la potencia y la estabilidad y volviéndose incapaz de utilizar la idea de la técnica.
Sensei Asai descubrió esta técnica de generar fuerza cuando utilizó "el látigo de siete articulaciones", que se ve en el último dibujo de arriba.
Tanto si se trata de un Nunchaku en Kendo como de una técnica de Karate, debemos utilizar la idea de un látigo. Sin esta acción, la fuerza y la velocidad se verán reducidas.
Cuantas más articulaciones involucres en tu golpe, más potencia generarás en el momento del impacto con tu objetivo. Además, para una persona mayor o más débil, con poca fuerza para generar potencia, esta técnica de latigazo puede ser la más eficaz porque las articulaciones son esenciales para iniciar este movimiento.
Sensei Asai prosigue: "Ablandando las articulaciones y practicando cómo utilizarlas, todo el mundo puede empezar a comprender su cadena de movimiento. Aumentando esta cadena a través de la práctica, se puede utilizar esta acción de látigo en las técnicas de kárate.
La potencia ordinaria utilizada junto con la potencia de la espalda, que es tu capacidad para doblarte en todos los ángulos, para girar y girar en cualquier dirección, utilizada junto con la potencia de tus pies, y la potencia de tu cadera, te permite generar la máxima cantidad de potencia en tus golpes."
Sensei Asai pudo utilizar una técnica más eficaz que cuando era más joven porque no depende únicamente de sus músculos para generar potencia en sus golpes.
El autor de la entrevista pidió a Sensei Asai que le demostrara este método. Cuando Sensei Asai lo hizo, con un toque muy suave, el autor sintió un dolor tortuoso que se parecía más a un golpe de cuchillo.
El "Látigo de Siete Articulaciones" aparece en la última serie de estas fotos. Al igual que el brazo humano, esta arma puede utilizarse para atacar directamente, como un golpe normal hacia delante, o envolver algo, como un ataque en forma de gancho, similar al del brazo humano.
Respiración y jiujinho
Estiramientos
Métodos de entrenamiento: Flexionar los ligamentos.
Sensei Asai dio la siguiente explicación de lo que se necesita para desarrollar ligamentos flexibles capaces de ejecutar las técnicas del Látigo de Siete Articulaciones:
Primero debemos entrenar cómo expandir y contraer:
- Articulaciones
- Ligamentos
- Músculos
Sensei Asai solía decir: "Tu método de entrenamiento determinará tu capacidad para atacar y defender". Y continuaba: "Las articulaciones que entrenes determinarán cada vez más tu habilidad marcial". Las articulaciones más importantes a entrenar son: hombros, cintura, caderas, rodillas, tobillos, pecho y espalda, representando el Látigo de las Siete Articulaciones. Este método de entrenamiento fue llamado "Jyu-Jin-Ho" por Sensei Asai, que se traduce como Flexibilizar los Ligamentos.
El estilo de estiramiento de Sensei Asai:
El estilo de estiramiento de Sensei Asai significa no sólo la extensión física de los ligamentos, sino también la visualización de estos ligamentos en acción, mientras pasan por este proceso de distensión y extensión.
Estático - como en la meditación de pie (y empujando, para probar): Estático significa unir tu energía interna con la energía externa a través de tu respiración mientras visualizas este proceso para entrenar tus ligamentos. Si no entrenas con este método, sólo entrenas la forma del movimiento y no la energía del movimiento.
Movimiento (movimiento en espiral): se trata de entrenar los ligamentos mediante un movimiento en espiral. Para ello, utiliza algunas de tus articulaciones, como las de los tobillos, la cintura, la parte superior del cuerpo (torso) y el cuello, como punto de rotación de tus extremidades en sus articulaciones. Esto permitirá que tus articulaciones se expandan y contraigan mientras realizas este entrenamiento. Dependiendo de la parte que esté girando, su movimiento deberá modificarse ligeramente.
Esto implica movimiento y rotación.
Podemos utilizar todas nuestras articulaciones, rotándolas sobre un eje central, en varios patrones. Por ejemplo, abriendo y cerrando, haciendo círculos y doblando y enderezando (lo que se decide en el tipo de ejercicio de estiramiento, según la articulación que estemos estirando en ese momento).
Por ejemplo:
- Entrenamiento común del hombro (que entrena los ligamentos del hombro).
Observa la articulación de tu hombro. Si tu hombro está rígido, tu agarre es demasiado lento, y si está tenso, la energía se queda en el hombro sin llegar al objetivo. Es muy importante flexibilizar la articulación del hombro, es muy importante para la técnica del brazo. Cuando entrenes el hombro, debes mantenerlo abajo mientras la cabeza está arriba. No dobles el cuello hacia abajo, sino mantenlo extendido hacia arriba.
Si puedes usar tu hombro correctamente, entonces la presión de tu codo saldrá naturalmente a través de tu potencia trasera, permitiéndote envolver tu ataque alrededor del ataque de tu oponente.
En el bloqueo, puedes obstruir la línea del bloqueo en lugar del punto de impacto del ataque girando tu brazo para encontrarte con el brazo de ataque de tu oponente, lo que te permitirá más tarde derribarle.
Si entrenas el método de flexibilidad en cualquiera de las siguientes direcciones: arriba, abajo, dentro, fuera y de lado y en todas las direcciones posibles, serás capaz de enfrentarte a tu oponente en cualquier situación y en cualquier dirección.
Estático y empuje
Fuerza de movimiento en espiral
Giros
La acción de latigazo con la pierna.
Ahora, igual que antes pensaste en tus manos, debes pensar en tus pies. Visualiza tus miembros inferiores moviéndose con la misma suavidad con la que has visualizado los miembros superiores. Al igual que el brazo, la pierna también puede utilizarse como látigo. Pensando en ello y acostumbrando a tu cuerpo a que le guste, una patada puede utilizarse de muchas maneras. Por ejemplo, un bloqueo y un golpe simultáneo a la rodilla. No hay retroceso del pie, sólo un movimiento. Además, del mismo modo que el brazo puede girar alrededor del ataque del adversario, las piernas pueden realizar esta acción al golpear al adversario.
Sensei Asai también era capaz de dar patadas desde distancias cortas. Esto se consigue gracias a la flexibilidad de las articulaciones y a técnicas suaves. Con el kárate normal sólo piensas en la patada, mientras mantienes la rigidez en tus articulaciones.
Después de practicar este método, el movimiento del hombro se vuelve flexible, deberías utilizar el hombro blando para tus técnicas de kárate.
Sensei Asai solía decir: "Por favor, ten cuidado cuando practiques esta técnica, realiza un paso a la vez hasta que la domines. Debes dar tiempo a tu cuerpo para practicar este método y aprender la técnica. Como puedes ver, esta técnica está dividida en varias partes. Debes practicar esta técnica paso a paso. Practica cada paso en el orden apropiado de la técnica. Y entonces, una vez que tu cuerpo pueda realizar de forma natural cada etapa de la técnica, podrás juntarlas todas para realizarla a tu máxima velocidad. Si intentaras realizarla a máxima velocidad al principio, podrías causar lesiones a tu cuerpo, porque no le permitiste aprender los ángulos apropiados de los movimientos necesarios para cada uno de los pasos que componen esta técnica." Las ideas introducidas anteriormente son para principiantes. Sensei Asai practicaba un entrenamiento mucho más riguroso, avanzado y difícil. Si los principiantes, incluidos todos los karatekas de todos los rangos que prueban este método por primera vez, pueden comprender el 30% de las ideas aquí expresadas, creo que es un gran logro.
Los puntos vitales (Kyusho) y la palma (Tesasho) entrenados en arena de hierro.
"Kyusho" es la capacidad de ejecutar una técnica que "remata" al adversario inmediatamente después del ataque. El momento viene determinado por la técnica. Esto a continuación, se refiere a "San Nen Goro Shi" (muerte en tres años) en japonés.
"Tesasho" es fortalecer la palma con todo tipo de elementos. El más famoso de los elementos utilizados es la arena de hierro.
Una explicación de cómo esto es posible utilizando "el método Tenketsu Jutsu" (ataque a puntos vitales), para derribar a un oponente: no importa lo fuerte que sea su cuerpo, si le atacas suavemente utilizando este método tendrás éxito.
Este es un método para hacer que tu palma sea tan dura como el hierro. Ahora te mostraremos cómo Sensei Asai consiguió estas habilidades entrenando la flexibilidad de sus articulaciones. En el pasado, este era un método secreto.
¿Qué es Tenketsu Jutsu?
La técnica de Sensei Asai era muy profunda. Un ejemplo de la profundidad de sus conocimientos reside en su comprensión y aplicación del Tenketsu Jutsu.
Tenketsu Jutsu es la técnica de atacar puntos vitales del cuerpo. En China, estos puntos se han utilizado durante generaciones en las artes marciales, en el Qigong y en la Medicina Tradicional China. En Karate, sin embargo, hay algunos puntos que la medicina tradicional desconoce. En las artes marciales, atacar los puntos vitales puede causar desmayos, entumecimiento y dolor a tu oponente. Asai Sensei aprendió esta técnica en China. Estas técnicas no se enseñaban abiertamente, debido a sus peligrosos resultados, Sensei Asai sólo daba una idea y una explicación de estas técnicas.
En el cuerpo humano hay 365 articulaciones, 72 "puntos de entumecimiento" que pueden causar parálisis y 36 puntos que causan la muerte. Además, debes saber que en el cuerpo circulan sangre y "Ki" (energía vital). Dicho esto, ahora podemos presentarte esta técnica. Si atacas un punto determinado con el dedo durante cierto tiempo, la circulación de la sangre y el Ki se detendrá, provocando la parálisis o la muerte de tu oponente. Además, los seres humanos siempre han tenido biorritmos naturales. Todo el mundo se levanta por la mañana, duerme por la noche y come cuando tiene hambre. Según la hora del día, la circulación sanguínea varía. Esto se llama ciclo circadiano y forma parte de la Medicina Tradicional China. Cuando atacas un punto determinado durante un tiempo determinado, con una fuerza determinada, interrumpes los biorritmos del ser humano. Y entonces, al igual que se apaga un interruptor, el ritmo del cuerpo se desconecta y ese punto del cuerpo empieza a deteriorarse. El resultado del ataque depende de la fuerza del mismo.
Desafortunadamente para algunas personas, incluidos los practicantes de artes marciales, este tipo de ataque puede ocurrir durante el entrenamiento normal o en competiciones, teniendo los mismos resultados mortales sin la verdadera intención del atacante. Desde un punto de vista no médico, este resultado se debe simplemente a que el competidor o alumno fue agredido en algún punto de su cuerpo en un momento determinado, lo que provocó la interrupción del flujo normal de sangre y Ki en su organismo. Esto también puede ocurrirle a una persona desafortunada que accidentalmente camina por la calle, resbala y cae, golpeando el suelo con cierta fuerza en algún punto de su cuerpo durante cierto tiempo, lo que le incapacita para moverse.
Lo contrario de esto también es cierto, y esta teoría se puede utilizar para la curación si se estudia. En esto se basa la mayor parte del Qigong (Chi kung).
Es importante decir que el estudio del Tenketsu Jutsu puede ser extremadamente peligroso. En el pasado, este conocimiento se mantenía en secreto y se enseñaba sólo a unos pocos elegidos. Su nombre se cambiaba con frecuencia para perpetuar su secretismo. En China era conocido como Danxue, Dim mak, y otros.
Si quieres estudiar Tenketsu Jutsu, primero debes estudiar los siguientes 8 principios:
- 1. Debes saber dónde están los puntos de presión (la ubicación y los órganos a los que están conectados).
-2. Debe conocer las vías (meridianos) de la circulación del Ki, la sangre y los biorritmos.
- 3. Debe conocer la teoría del Tenketsu Jutsu.
- 4. Debe estudiar las técnicas de dedos (Tenketsu Jutsu utiliza principalmente golpes de dedos, o nukite).
- 5. Debe dominar las técnicas de golpes con los dedos (nukite).
- 6. Debe entrenar su vista (Debe entrenar para detectar el punto de presión de su objetivo en movimiento en la oscuridad)
- 7. Debe ser capaz de atacar desde lejos.
- 8. Debe aprender a atacar, incluso cuando el perfil del oponente no es claro para usted, o cuando hay algo entre usted y el oponente.
Naturalmente, aunque el adversario se mueva, tienes que encontrar los puntos de presión. Usar simplemente los ojos es muy difícil, tienes que usar todos tus sentidos para encontrar el objetivo. Para perfeccionar esta técnica, Sensei Asai hizo a medida un modelo de una persona y marcó en él todos los puntos vitales (como un modelo de acupuntura). De este modo, podía practicar el Tenketsu Jutsu desde diversos ángulos y posiciones, utilizando no sólo sus ojos, sino toda su conciencia. Es más, utilizaba el camino más corto y rápido para golpear a su objetivo. Durante las demostraciones de kárate, Sensei Asai no golpeaba estos puntos vitales, sino zonas de los músculos del cuerpo de su ayudante en la demostración.
Si realizas la técnica Tenketsu Jutsu sobre un oponente y sólo utilizas un dedo, acabarás lesionándote al utilizarlo en exceso. Para maximizar la eficacia de tu ataque con el dedo, debes saber cuándo tu oponente se encuentra en su punto más débil para no tener que emplear demasiada fuerza. Debes ser capaz de captar el momento en que tu oponente está más débil. Hay que conseguir el máximo efecto con la mínima fuerza.
Por ejemplo, cuando los seres humanos inspiran, están en su momento más débil. Si observas, un buen ataque se ejecuta en ese momento de la inspiración. Atacar a tu oponente en su momento de inspiración requerirá menos fuerza y energía por parte del atacante, y aún así resultará en efectos máximos.
Cuando atacas los puntos de presión, no sólo golpeas, sino que también giras tu golpe 45 grados en el sentido de las agujas del reloj o haces vibrar tu dedo en el momento del impacto. Puedes elegir varias técnicas en función del punto que estés atacando y del resultado que desees (fuerte, débil, profundo o superficial).
Sensei Asai dijo que el Tenketsu Jutsu no sólo tiene técnicas para atacar puntos vitales, sino también métodos para atacar las vías que conectan estos puntos vitales. El meridiano situado en la parte delantera del cuerpo se denomina "Nin myaku" (vaso de la concepción). El meridiano de la parte posterior del cuerpo se denomina "Toku myaku" (vaso gobernador). Utilizando el cuchillo de mano (Shuto) de la mano y el interior del antebrazo (Naiwan) se puede cortar la línea del Ki y la circulación sanguínea.
En resumen: La técnica Tenketsu Jutsu enseña que el cuerpo humano tiene vías de Ki (meridianos) que fluyen justo debajo de la piel. Esto se denomina "Myaku". Las principales pasan por el centro del cuerpo, por delante y por detrás. Si se atacan estas líneas, es fácil detener el biorritmo y la circulación del oponente. Esto se puede hacer con shuto o haito. El maestro Sadamu Uriu (ex director técnico JKS para Brasil y LATAM QEPD) conocía bien esta técnica y la enseñaba repetidamente en sus seminarios.
Cómo hacer un "puño de hierro".
Volviendo al principio 8, incluso cuando no puedas ver a tu oponente, debes entrenar tus manos y dedos para que puedas atacar a través de objetos. Esto se llama "Tesasho". Cuando la gente quiere estudiar tenketsu, comienza su entrenamiento de Tesasho entrenando las extremidades de su cuerpo, como los dedos.
Esta idea tiene su origen hace siglos "cuando la fuerza de tus puños debe ser tal que puedan romper la cabeza de un tigre, y tu cuchillo de mano (shuto) debe romper el cuello de una vaca". Sensei Asai creía que esto sería ir demasiado lejos, pero con este entrenamiento fue capaz de romper barras de hierro con los dedos. Utilizar el "puño de hierro" contra los 36 puntos de presión mortales es ciertamente muy destructivo.
Métodos de entrenamiento Tesasho
El método de entrenamiento Tesasho más básico es muy similar al entrenamiento de karate en el makiwara. Sin embargo, en el Kenpo Chino, dependiendo del estilo, hay muchos métodos de entrenamiento diferentes. Algunos comienzan sumergiendo las manos en una bolsa lo suficientemente grande como para que quepa una mano, mientras que otros sumergen las manos en cestas. El contenido de la bolsa o la cesta es inicialmente arena y luego cambia a elementos más gruesos como judías verdes, arena de hierro y hierbas de la Medicina Tradicional China, que ayudan a fortalecer las manos. La fórmula de las hierbas, sin embargo, es un secreto celosamente guardado y no puede encontrarse fuera de China. Sensei Asai tuvo que recurrir a otros métodos.
Cuando se entrena Tesasho, hay que tomar muchas precauciones. Es necesario remojar las manos en medicina china licuada después del entrenamiento. Cuando se es joven, es posible que las manos y la circulación sanguínea no se vean afectadas por este tipo de entrenamiento. Cuando uno se hace mayor, empapar las manos se convierte en algo vital para ayudar a la circulación normal de la sangre en las zonas que se están entrenando. Si no se hace así, no habrá una circulación adecuada en esas zonas, lo que provocará frialdad y entumecimiento. Cuando Sensei Asai no empapaba sus manos en esta medicina, tenía problemas en los ojos. Cuando un practicante de artes marciales chino, amigo de Sensei Asai, observó que éste tenía problemas en los ojos, le preguntó: "¿Por qué los practicantes de artes marciales japoneses no se toman la molestia de empapar sus manos en esta medicina?" Entonces le ofreció a Sensei Asai la medicina como regalo. Desde entonces, Sensei Asai ha llevado esta medicina consigo a Japón y la ha utilizado después de entrenar. Esta medicina líquida contiene alrededor de 50 tipos diferentes de hierbas chinas. También se utiliza para curar los hematomas que se producen durante el entrenamiento. Sensei Asai dice que debes ir aumentando gradualmente tu entrenamiento. En otras palabras, no empieces directamente con material grueso. Primero empieza con arena, luego añade arroz, después judías, y después puedes cambiar a arena de hierro (arena de magnetita o arena negra). Sensei Asai ha visto a luchadores golpear bambú colgado de las paredes con sus propias manos. Sensei Asai también sugiere que los lectores comiencen golpeando sus manos en todos los ángulos, contra sus propias piernas. Esto también acondicionará sus piernas al mismo tiempo. De este modo, la mano sentirá poco dolor al principio y los dedos se ablandarán. La mano es muy sensible y contiene muchas articulaciones. Si quieres utilizarla como arma, tienes que entrenarla para desarrollar su fuerza. También debes aprender a utilizarla, a golpear tu objetivo, de lo contrario la lesionarás. Si al principio golpeas objetos duros sin este crecimiento gradual de la fuerza de tus manos, y sin el uso del ungüento de hierbas, más tarde te harás daño. Tienes que darte cuenta de que este entrenamiento se realizará durante un largo periodo de tiempo. Debes entrenarte de la manera correcta. Después de tres a seis meses empezarás a ver los efectos de tu entrenamiento. Sin embargo, para convertir tus manos en un arma, hacen falta muchos años de entrenamiento.
Asai Sensei era un maestro estricto y riguroso
Karate en Silla de ruedas.
La técnica de Sensei Asai no tiene principio ni fin. Se puede utilizar en cualquier momento y en cualquier situación.
Sensei Asai decía que en las artes marciales originales y verdaderas no hay extravagancias, ni movimientos innecesarios. Decía que debe haber un ataque que "acabe" con tu oponente. Cuando Sensei Asai atacaba a su oponente, si su primer ataque no detenía a su oponente, el oponente estaba "acabado" por el segundo ataque de Sensei. Los oponentes de Sensei Asai no veían su ataque, sólo veían el Zanshin de su ataque "tormenta" (Zanshin es el término utilizado para describir la postura de atención plena al final de un ataque).
Un elemento esencial de la técnica de Sensei Asai era que no seguía ningún ritmo específico. Esto hacía imposible que sus oponentes encontraran la sincronización o el ritmo de su ataque. Por esta razón, el ataque de Sensei Asai no tenía un principio ni un final específicos. Esto significa que era capaz de atacar en cualquier momento, en cualquier situación y desde cualquier ángulo, utilizando las técnicas que hemos comentado anteriormente. Una vez que vemos este ataque, es fácil entender por qué su apodo era "tormenta eléctrica" (Kaminari Arashi). Hay un método de respiración que Sensei Asai utilizaba, que está relacionado con el método de movimiento. De forma exagerada, debes detener o ralentizar tu respiración cuando entrenas. Porque si dejas de respirar, tus músculos se pondrán rígidos y perderás su suavidad. Así que debes entrenarte para mantener tu suavidad cuando ralentices tu respiración, respirando lo más lentamente posible. Así, Sensei Asai entrenó durante 10 minutos modificando la respiración.
El movimiento de Sensei Asai conserva la flexibilidad de sus tendones y su conocimiento de todas las articulaciones. Sin embargo, esto no se puede demostrar en fotos. Además, no podemos saber qué parte de su cuerpo está utilizando la técnica de flexibilidad. Así que Sensei Asai siempre demostró este karate inusual.
La fuerza de Sensei Asai no proviene de una sola fuente. Proviene de todo su cuerpo y de sus articulaciones suaves y flexibles. Esto le daba fuerza en la espalda, fuerza en los pies, fuerza en las caderas, además de la fuerza adicional que podía generar de la presión de sus codos y hombros. Todas estas fuentes estaban a su disposición, y las utilizaba de forma natural, sin desperdiciar energía, dependiendo de cada situación.
Sobre el desarrollo del espíritu de lucha, dijo:
"El entrenamiento de kumite no debe implicar amistad. No hay amistad cuando se lucha con alguien, así que si piensas en aprender karate como un verdadero bujutsu (técnica de guerra), debes entrenar con un espíritu de seriedad, de acuerdo con el objetivo de tu entrenamiento. Por ejemplo, al hacer yakusoku-kumite (combate combinado - kihon ippon kumite, gohon kumite, sanbon kumite, etc), el atacante debe intentar golpear al defensor. Ambos deben atacar desde la ma'ai (distancia) correcta, ni demasiado lejos ni demasiado cerca. Este es el punto más básico en el entrenamiento de kumite; si no lo sigues con precisión, estás perdiendo completamente tu tiempo de práctica. Obviamente, todo el mundo debería usar el sentido común cuando entrena con alguien con menos experiencia, o físicamente más débil, pero a un alto nivel, no hay excusas si te enfrentas a alguien más fuerte. Cuando defiendas y contraataques no debes tener miedo, debes buscar el espíritu del "no miedo". Ve a la distancia sin un pensamiento preconcebido, así era yo cuando participaba en competiciones. No me preocupaba, simplemente reaccionaba. Esto es esencial y debe ser buscado por los karatekas. Por eso siempre enseño que alejarse es más peligroso, hacer hincapié en las entradas. Todo sucede paso a paso, pero para los instructores existe la responsabilidad de ser fuertes mental y físicamente. Ciertamente, muchos son fuertes, pero acaban utilizando la edad o el rango como excusa, y eso es inaceptable. Los karatekas de alto nivel deben esforzarse por tener una técnica afilada, independientemente de la edad, para superar la fuerza, el tamaño y la juventud de los demás. Eso es el Karate, y el propósito de toda habilidad técnica. Los instructores deben entrenarse por su cuenta (auto formacion) todos los días".
Tetsuhiko Asai.
Karate en silla de ruedas.
Sensei Asai pensaba que las personas discapacitadas debían ser tratadas con igualdad. Por eso fue pionero en el desarrollo del kárate en silla de ruedas (Kurumaisu Karate).
El pensamiento de Sensei Asai sobre las artes marciales era diferente de lo que pensaba la gente normal, y eso se puede ver con su kárate en silla de ruedas. El kárate en silla de ruedas se desarrolló en todo el mundo bajo la dirección de Sensei Asai.
En el kárate Kurumaisu uno se sienta en una silla de ruedas y practica kárate. Sensei Asai dijo: "El kárate generalmente implica el entrenamiento Go-Tai, dirigido a las cinco partes del cuerpo humano, que son: las cuatro extremidades y la cabeza con el fin de construir un cuerpo fuerte y un espíritu fuerte. Si pierdes una parte, puedes seguir utilizando el resto del cuerpo. No importa si eres una persona discapacitada o una persona normal. Esto es lo que pensaba Sensei Asai, y por eso creó esta forma de kárate.
Los orígenes del kárate en silla de ruedas se remontan a la demostración de kárate Isudori de Sensei Asai, en la que se defendía desde una posición sentada utilizando sus cuatro extremidades. Desarrolló esta técnica durante 40 años. ¿Qué puede hacer alguien que no puede usar las piernas y aún así tiene que defenderse, en esa misma posición sentado? Ese fue el origen del pensamiento de Sensei Asai sobre el kárate en silla de ruedas. Durante 40 años, la gente no entendió lo que Sensei Asai intentaba explicar. Hoy, sin embargo, es una época diferente. La forma de pensar de la gente es diferente, y por eso la JKS puede alcanzar el estatus de organización sin ánimo de lucro reconocida por el Gobierno japonés. Tras conseguir el estatus de ONL, Sensei Asai pudo poner todos sus componentes de kárate al servicio de la sociedad para ayudar a personas de todas las clases a fortalecerse física y espiritualmente. A través del kárate como servicio a la sociedad, pudo ampliar la visión que la gente tiene del kárate.
El kárate en silla de ruedas cuenta actualmente con cinco katas, creados por Sensei Asai: Shorin, Nirin, Sanrin, Yonrin y Gorin. En estos katas creó técnicas especiales que permiten a las personas discapacitadas entrenar fácilmente estas técnicas. Los instructores del Honbu Dojo de la JKS viajan a otras filiales de la JKS por todo Japón y visitan centros donde imparten talleres sobre estos Kata para usuarios de sillas de ruedas. Además, otros países de todo el mundo han seguido no sólo a la JKS, sino que también participan en entrenamientos y competiciones de kárate Kurumaisu.
El kárate en silla de ruedas cuenta actualmente con cinco katas, creados por Sensei Asai: Shorin, Nirin, Sanrin, Yonrin y Gorin. En estos katas creó técnicas especiales que permiten a las personas discapacitadas entrenar fácilmente estas técnicas. Los instructores del Honbu Dojo de la JKS viajan a otras filiales de la JKS por todo Japón y visitan centros donde imparten talleres sobre estos Kata para usuarios de sillas de ruedas. Además, otros países de todo el mundo han seguido no sólo a la JKS, sino que también participan en entrenamientos y competiciones de kárate Kurumaisu.
El kárate en silla de ruedas no es sólo para usuarios de sillas de ruedas. Los ancianos y las personas frágiles también pueden beneficiarse del entrenamiento en esta forma de kárate. Personas de todo tipo pueden practicar juntos sus ejercicios de buena gana y en beneficio mutuo. La primera competición mundial de kárate en silla de ruedas se celebró en septiembre de 2001. La competición consistió en katas individuales y acudieron competidores de todo el mundo. Ese año compitieron juntos usuarios y no usuarios de sillas de ruedas, lo que lo convirtió en el primer evento de este tipo. El evento fue muy bien acogido por el público. Esperamos que el kárate en silla de ruedas anime a más gente y a más países a practicar kárate kurumaisu o kárate normal.
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